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雲林縣
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北港の街歩き―三代受け継ぐ伝統工芸
2009-05-18 16:40:00
2009-05-18 16:42:00
2949
吳佩樺
雲林縣
吳佩樺
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 雲林の純朴な小町で朝天宮は、北港当地の人が信仰中心で、毎年の宗教祭典にはいつも賑やかです。布袋戲、伝統絵画、紙彫刻、草編み、中国結びなど色々な民俗芸術が揃える小町にはたくさん国宝級の大師が当地にいます。

 北港鎮の「四五禮俗用品店」の御かみさんの吳昭惠氏は、姑の香包の工芸を伝承して、今まで第三代になります。入念に作った可愛い香包は子供を問わず大人でも人気のお守りです。

 5月は旧暦は単月に属し、まさに蒸し暑くて病が流行する月です。ショウブのの形が刀に似ていること、邪気を祓うそうです。また、ヨモギは独特な香気は害虫を追い払うことができます。ガジュマルの葉は邪気を避ける作用があります。そのため、香包には雄黃、ヨモギ、ヒャクダン、チンコウ、ウイキョウ、ガジュマル葉など10種類の香料があり、悪運を追い払い、邪気を祓う作用があります。

 伝統風俗には、嫁は結婚する先日に自分で縫い合わせた香包を親友に送って、無事に子供を生むことを象徴し、または婚姻の礼儀の1つです。そして1歳未満の初生児の手にも鶏のハットの形の香包を繋いで思い通りに過ごせる意味があります。時代の変遷に従って、伝統の手作りの香包の手芸が次第に失っていきます。現在は嫁さんが触った香包を皆に贈って、邪気を追い払って吉祥を招くように象徴します。この伝統の芸術は人と人の間で有難い真情を表れます。
 
 様々な香包は子供の胸の前に掛かって可愛いお守りのようで、また小型の笠に各式の香包は家のドアの前に掛けられます。そして、香包の造形によって異なる祝福の言葉を象徴します。

 北港の廟の文化は当地の住民の感情を守るうえ、また民族文化を生みます。北港にお寄りになったら、ぜひ当地の文化価値のある伝統工芸を観賞して、子供ごろの趣を体験してみてくださいね!

図一:入念に縫い合わせた伝統の手作りの香包。
図二:最も人気なのは北港朝天宮を代表する天宮虎爺の香包。
図三:吳昭惠氏と息子の写真、第三代受け継ぐ手作りの香包。

【大台湾旅遊ネットTTNews記者區瑜容/雲林県報道】


上記の内容は下記の中国文の文章を翻訳したものです。もしもその中で何が間違いがありましたたら中国文の解釈を基準とさせて頂きます。
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玩樂北港 針線情傳三代 薪傳童趣傳統工藝

  在雲林純樸的北港小鎮中,朝天宮是北港人的信仰中心,每年節慶廟埕總是人來人往熱鬧非凡,布袋戲、傳統彩繪、紙雕、草編、中國結等民俗技藝包羅萬象,不但蘊含著豐富的民俗技藝,在小鎮中還有許多國寶級的大師臥虎藏龍呢!

  像是北港鎮的四五禮俗用品店老闆娘吳昭惠,傳承婆婆香包製作手工巧藝至今已薪傳三代,一針一線一份情,拼織可愛的香包造型,創造出大小朋友們愛不釋手的護身符。

  吳昭惠表示,五月在農曆習俗上屬單月,時逢暑熱濕悶、瘟疫疾病流行的惡月,據說菖蒲形如利劍,可斬妖驅魔;艾草的氣味,具有驅除蚊蟲的效果;榕樹葉則有避邪的作用。因此,香包內有雄黃、艾草、檀香、沉香、茴香、榕樹、芙蓉等十多種香料末來驅除瘟疫,以求送走惡運,驅邪求安。

  傳統習俗中新娘嫁出去的頭一年要親手縫製香包送給親友,象徵產子平安「好腰市」(健康),也是嫁娶的禮俗之一。而沒過過端午節未滿一歲的初生兒,手上也要帶著小雞心,意味著順心如意。如今時代轉變,傳統親手縫製香包的習俗漸漸流失,如今以新娘子摸過的香包送給家人代替,為全家人驅邪招祥、賜福納吉求平安,在傳統藝術中展現人與人之間難能可貴的真情。

  琳瑯滿目的香包樣式掛在小朋友胸前如同造型可愛的護身符般,還有小型的斗笠上掛滿各樣的小香包,可掛在家門口裝飾。而香包上的每一種造型也蘊含著不同的祝福,五隻老虎代表五虎(福)臨門、五子登科上的金瓜意味著多籽(子)多孫、而最受歡迎的就是代表朝天宮內虎爺的小老虎造型了。
  
  北港廟宇宗教文化一方面守護著居民們在地情感,也成為孕育民俗文化的地方。走一趟北港,別忘了欣賞傳統工藝富有的文化價值、體驗返璞歸真的童年趣味。﹝攝影/區瑜容﹞

圖一:一針一線用心縫製出傳統手工香包。
圖二:最熱門的是代表北港朝天宮虎爺的小老虎造型。
圖三:吳昭惠女士與兒子合影,手工香包傳承至第三代。

2009-05-18 16:40:00
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